حج تمتع کرنے کے لیے عمرہ کرنا لازم ہے۔ اس لیے پہلے طے شدہ طریقہ پر عمرہ کریں۔

ہر شخص جو عمرہ کرتا ہے اسے درج ذیل یاد رکھنا چاہیے:

1. اگر ضروری ہو تو سرعام بال کٹوائیں اور بازو کا گڑھا لگائیں پھر غسل کریں اور احرام سے پہلے پرفیوم لگائیں۔

2. احرام باندھیں، مرد تمام سلے ہوئے کپڑے اتار دیں اور بغیر سلے ہوئے کپڑے پہن لیں۔ ترجیحاً احرام سفید ہونا چاہیے، اور صاف ستھرا ہونا چاہیے۔ خواتین کو چہرے اور ہاتھوں کے علاوہ سر سے پاؤں تک اپنے عام کپڑے پہننے چاہئیں۔

خواتین کے کپڑے ہر قسم کے زیورات اور کشش سے پاک ہوں۔ کپڑے سادہ اور ناخوشگوار ہونے چاہئیں۔

ایسے جوتے جو ٹخنوں کو نہ چھپاتے ہوں جائز ہے۔

نوٹ: فلائٹ کے ذریعے جدہ جانے والے فلائٹ لینے سے پہلے احرام باندھ سکتے ہیں۔ لیکن احرام کی حالت میں میقات پہنچنے کے بعد عمرہ کی نیت کرنی چاہیے۔

نوٹ: نیت صرف دل میں نیت ہے۔ دوسری عبادات میں مثلاً صلوٰۃ، زکوٰۃ وغیرہ میں نیت صرف دل میں کی جاتی ہے۔ نماز کے شروع میں اللہ اکبر کی طرح حج اور عمرہ کی نیت دل میں اور اس کے بعد زبان سے کہنا ضروری ہے۔

میقات اور نیت

3. حالت احرام میں میقات پہنچنے کے بعد دل میں عمرہ کی نیت کریں اور “اللّٰہُمَّ لَبِیْکَ اِمَّرْتَن” (میں حاضر ہوں، عمرہ کے لیے)

صحیح مسلم-1189، سنن ترمذی-830

حجۃ النبی () – شیخ بن باز

مسند الشافعی – 1673

صحیح مسلم – 1232

1. اگر کوئی شخص ایسا نہ کرے اور وہ احرام کی حالت میں اور نیت کیے بغیر آگے بڑھے تو اس پر کفارہ واجب ہے۔ (ایک بکری ذبح کر کے اہل مکہ میں تقسیم کر دی جائے)۔

اس کا بڑا فائدہ ہے، جیسا کہ اگر اسے کوئی رکاوٹ پیش آئے اور اسے مکہ پہنچنے سے پہلے روک دیا جائے تو وہ اپنا احرام وہیں اتار سکتا ہے جہاں اسے روکا گیا تھا اور اسے دم (بھیڑ کی قربانی) نہیں دینا پڑے گی۔

اگر مکہ نہ پہنچ سکے تو دم کیے بغیر احرام اتار سکتا ہے اور اس کا حج درست ہو جائے گا۔

5. احرام باندھنے کے لیے کوئی خاص نماز نہیں ہے۔ لیکن فرض نماز کے بعد احرام باندھنا افضل ہے۔

بعض علماء کہتے ہیں کہ ذوالحلیفہ (مدینہ کی میقات) میں دو رکعت نماز پڑھنا افضل ہے۔ یہ احرام کی نماز نہیں ہے بلکہ یہ صلاۃ اپنے خاص ثواب حاصل کرنے کی نیت سے ہے۔ واللہ اعلم۔

تلبیہ کی اہمیت

1. تلبیہ حج کی علامتوں میں سے ہے۔ بہترین حج وہ ہے جس میں تلبیہ بلند ہو۔

2۔ جب وہ شخص تلبیہ کہے تو اس کے ساتھ راستے کے دائیں بائیں تمام پتھر اور پودے بھی ’’لبیک‘‘ کہے اور تلبیہ کہنے والے کے کھاتے میں اس کا ثواب لکھا جائے گا۔

ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے درج ذیل دعائیں بھی ثابت ہیں:

1. “لبّیکا اِلٰہَالحق” (میں حاضر ہوں، اے خدائے حق) 3 اور تلبیہ کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ اور دعائیں شامل کرنے کی اجازت دی تھی جیسے:

2. “لبائکہ ذل معارج لابیکہ ظل فاضل” (میں حاضر ہوں، اے معراج کے مالک، حاضر ہوں، اے جدائی کرنے والے)

3. “لبیک اللّٰہُمَّا لِبَیْکَ، لَبِیْکَ وَصَدَائِکَ والَخَیْرُ فِی یَدِیْکَ وَرَغَبَاءُ الْاَمْلَ” میں حاضر ہوں آپ کی خدمت میں، درخواست اور عمل آپ ہی کے لیے ہے

4. عورتوں کو بھی اونچی آواز میں تلبیہ کہنے کی اجازت ہے۔ (اتنی بلند آواز سے کہ اس کے اردگرد موجود مسلمان بہنیں تلبیہ سن سکیں)

مکہ مکرمہ میں داخل ہونا:

5. دیکھتے ہی دیکھتے اہل مکہ اور شہر مکہ (عمارتیں وغیرہ) تلبیہ پڑھنا چھوڑ دیں۔

مکہ مکرمہ میں دوسرے دن داخل ہونا یا اگر کوئی صانعیہ (باب المعہ اللہ) سے داخل ہونے کی کوشش کرے اور باب بنی شیبہ سے مسجد حرام میں داخل ہونے کی کوشش کرے تو یہ صحیح اور جائز ہے اور ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت میں سے ہے۔ (ایسا کرنا۔ لیکن اسے فرض سمجھنا ہر گز درست نہیں، اس لیے نہ خود کو مصیبت میں ڈالیں اور نہ دوسروں کو۔

آپ مکہ مکرمہ یا مسجد حرام میں کسی بھی جگہ سے داخل ہو سکتے ہیں جو آپ کے لیے آسان ہو۔

مسجد حرام

6. داخل ہونے سے پہلے وضو کرنا۔

مسجد حرام میں داخل ہوتے وقت اپنے داہنے پاؤں سے قدم رکھیں اور یہ دعا پڑھیں:

“عوذ باللہ العظیم و بِی وجھہِل کریم وِ سلطانِ ھِل قدِم من الشیطانِ رَجمِ” (میں اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگتا ہوں، اُس کے مکرم چہرے سے، اُس کی اصلی قدرت سے، شیطان مردود سے۔)

“بسم اللہ وصلی اللہ علیہ وسلم اللہمغافرلی زنوبی وفتح لی ابوابا رحمتک”

مسجد سے نکلنے کی دعا:

“بسم اللہ والسلام علی رسولہ اللّٰہُمَّجْفَرِیْ لِذُنُوبِ وَفَطَہَ لَیْ اَبْوَابَ فَضْلِکَ”

طواف

1. آپ کو طواف کے دوران اس بات کا خاص خیال رکھنا چاہیے کہ حجر اسود کو چومنے اور چھونے کے دوران آپ دوسروں کے لیے پریشانی کا باعث نہ بنیں۔

2. طواف شروع کرنے سے پہلے احرام کا کپڑا دائیں بازو کے نیچے (دائیں بغل سے) بائیں کندھے کے اوپر لے کر اپنے دائیں کندھے کو ننگا کریں۔ (حلاتِ اِزتبہ کے نام سے جانا جاتا ہے) 

3. حجر اسود کو داہنے ہاتھ سے چھونا چاہئے یا ہاتھ سے اشارہ کرکے طواف شروع کرنا چاہئے۔

4. کعبہ کی طرف دیکھ کر طواف کرنا اور دعا کرنا بھی جائز ہے۔

حجر اسود

نوٹ: اگر ممکن ہو تو حجر اسود کو چوم سکتے ہیں اور پیشانی لگانا بھی جائز ہے۔5

1. حجر اسود کی طرف دو ہاتھوں سے رخ کرنا (جیسا کہ رفع یدین میں کیا جاتا ہے) صرف دایاں ہاتھ کافی ہے۔

نوٹ: کعبہ کو دیکھ کر ہاتھ اٹھا کر دعا مانگیں۔ یہ دعا صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے بھی ثابت ہے۔

“اللّٰہُمَّ اَنْتَ السَّلَامِ وَمِنْکَ السَّلَامِ فَہَیْنَ رَبَّنَا بِسَالِم” (اے اللہ! تو سلامتی والا ہے، تیری طرف سے سلامتی ہے۔)

8۔ حجر اسود کی طرف ہاتھ کو چھونے یا اس کی طرف کرتے وقت “اللہ اکبر” یا “بسم اللہ اللہ اکبر” کہے (اللہ کے نام کے ساتھ، اللہ سب سے بڑا ہے)

فضیلت: حجر اسود اور رکوع یمانی کو چھونے سے انسان کے گناہ دھل جاتے ہیں۔ (گناہ معاف ہو جائیں گے)

قیامت کے دن اللہ تعالیٰ حجر اسود کو لائے گا، اس کی آنکھیں ہوں گی جن سے وہ دیکھے گا اور زبان ہوگی جس سے وہ بولے گا، پھر وہ ان لوگوں کو دیکھے گا جنہوں نے اس کا حق ادا کرتے ہوئے اسلم کو چھوا۔ صحیح

حجر اسود کو جنت سے اتارا گیا، وہ برف کی طرح سفید تھا، لیکن بنی آدم کے گناہوں کی وجہ سے سیاہ ہو گیا۔

رکن یمانی

9. صرف رکون یمانی کو چھوئے، اسے بوسہ نہ دیں۔ اگر چھونا ممکن نہ ہو تو اس کی طرف ہاتھ لگائے بغیر آگے بڑھیں۔

1 المستدرک الحکیم 1672

2 مسند شافعی – 587

3 مسند احمد بن حنبل – 4628

4 صحیح ابن خزیمہ – 2729

5 سنن ترمذی – 961

6 سنن ترمذی 877

7 صحیح البخاری 1644

نوٹ: طواف کے دوران کوئی خاص دعا نہیں پڑھنی چاہیے۔

طواف کے دوران بات کرنا جائز ہے لیکن بلا ضرورت بات نہ کریں، عبادت پر توجہ مرکوز رکھیں۔

اگر عورتیں حیض میں ہوں تو طواف نہ کریں۔

ایک لاکھ نیکیاں صرف مسجد حرام میں نماز پڑھنے والے تک محدود ہیں۔

ہوشیار رہو؛ مکہ مکرمہ کی کسی دوسری مسجد میں داخل ہونے پر اتنا ہی ثواب نہ سمجھیں۔

11۔ مردوں کو طواف کے پہلے تین چکروں میں تیز چلنا چاہیے اور طواف کے باقی چار چکروں میں معمول کے مطابق چلنا چاہیے۔ عورتیں رمل (پہلے تین چکروں میں تیز چلنا) نہ کریں۔

12. حجر اسود اور کعبہ کے دروازے کے درمیان کی جگہ کو “ملتزم” کہا جاتا ہے۔ اپنے اوپری جسم (چہرے، ہاتھ اور سینہ) کے ساتھ خانہ کعبہ کے اس حصے کے قریب جائیں اور آنسو بہاتے ہوئے ڈھیروں دعائیں کریں۔ یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ سے ثابت ہے۔

13. اسی طرح خانہ کعبہ کے ساتوں چکر مکمل کریں۔

اگر ممکن ہو تو طواف کے ہر چکر کے دوران حجر اسود کا استغفار کریں ( چومنا یا چھونا یا محض ہاتھ کی طرف اشارہ کرنا)

ساتویں چکر سے فارغ ہو کر پھر حجر اسود کا بھی استغفار کریں اور تکبیر کہیں۔ (لجنہ دائمہ)

مقام ابراہیم

14. ساتوں چکر مکمل ہونے کے بعد یہ دعا پڑھیں “وَتَخَذُوْ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِیْمَ مُسْلَہ”

یہ پڑھتے ہوئے مقام ابراہیم کی طرف جائیں (یا کہیں اور اگر وہ جگہ نہ ملے) اور دو رکعت نماز پڑھیں۔

پہلی رکعت میں (قل یٰی ھل کافرون) اور دوسری رکعت میں (قل ھواللہ احد) پڑھیں۔ ان کے علاوہ کوئی دوسری سورتیں یا آیات بھی پڑھی جا سکتی ہیں۔

15. نماز کے بعد کھڑے ہو کر زمزم پینا چاہیے اور کچھ سر پر ڈالنا چاہیے، زمزم کو بیٹھ کر بھی پیا جا سکتا ہے۔

16. زمزم پینے کے بعد آپ کو چومنا ہے یا اپنے ہاتھ کو حجر اسود کی طرف سیدھا کرنا ہے اور بعد میں سعی شروع کرنا ہے (سعی شروع کرنے کے لیے کوہ صفا پر جائیں)۔

سائی

(بے شک صفا اور مروہ اللہ کی نشانیوں میں سے ہیں، پس جس نے بیت اللہ کا حج کیا یا عمرہ کیا تو اس پر ان دونوں کے درمیان چلنے میں کوئی مضائقہ نہیں، اور جو شخص رضاکارانہ طور پر نیکی کرے تو یقیناً اللہ تعالیٰ اس کے لیے نیکی کرنے والا ہے۔ تعریف کرنے والا اور جاننے والا۔)

1 سنن ابی داؤد – 1876

2 سنن ترمذی – 856

3 سنن ترمذی – 869

4 مسند احمد بن حنبل – 15243

اور بعد میں کہے “عبداء بما بدللہ بیحی” (میں اس سے شروع کرتا ہوں جس سے اللہ نے شروع کیا)

18۔ کوہ صفا کے لہجے کے بعد اپنا چہرہ قبلہ کی طرف کر کے 3 بار اللہ اکبر پڑھے اور 3 مرتبہ یہ کلمات کہے: لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ لہ الملک و لہ الحمدو یوحی و یومیتو کُلُّ وَالْحَمْدُ قدیر میں

لا الہ الا اللہ وحدہو انجازۃ و نصارا عبدہ و ہزمل احزابہ وحدۃ‘‘ (اللہ کے سوا کوئی عبادت کا حقدار نہیں، جس کا کوئی شریک نہیں، اسی کی بادشاہی ہے اور اسی کی حمد ہے، اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔ تمام چیزوں کو بھیجنے کا حق صرف اللہ کے سوا ہے، اس نے اپنا وعدہ پورا کیا، اس نے اپنے بندے کی مدد کی، اور اکیلے اس نے کنفیڈریٹ کو شکست دی۔)

اور صفا کوہ پر کثرت سے دعا کرو۔

صفا اور مروہ پر چڑھنے سے پہلے صرف پہلی بار آیت کی تلاوت کریں۔ مزید برآں، دوسرے اوقات میں صرف دعا مانگیں۔

19. اب آپ کو کوہ صفا سے کوہ مروہ کی طرف بڑھ کر سعی شروع کرنے کی ضرورت ہے اور آپ کو تمام اعمال کو دہرانے کی ضرورت ہے جیسا کہ اوپر 18ویں نکتے میں کہا گیا ہے۔

20. مردوں کو دو سبز روشنیوں کے درمیان تیز چلنا چاہیے۔ (لیکن خواتین کو ایسا نہیں کرنا چاہیے)

1 صحیح مسلم – 1218 2 4 صحیح مسلم 1218 3 مسند شافعی – 611

21۔ صفا سے مروہ تک کو ایک ہی سفر سمجھیں، اسی طرح سات (7) سفر مکمل کریں۔

22۔ سعی کے دوران ان تمام قرآنی اور نبوی دعاؤں کے ساتھ دعا کریں جو آپ کو یاد ہیں۔ ورنہ آپ کسی مستند کتاب سے بھی دعائیں دیکھ اور پڑھ سکتے ہیں۔

سعی کے لیے وضو واجب نہیں ہے۔

دیکھا گیا ہے کہ لوگ طواف اور سعی کے دوران فوٹو کھینچتے ہیں۔ واضح رہے کہ یادداشت کی خاطر فوٹو کھنچوانا جائز نہیں اور حرم کی توہین ہے۔

طواف اور سعی کے دوران نماز شروع ہو جائے تو نماز پڑھنی چاہیے۔ طواف اور سعی کو چھوڑ کر نماز کے بعد مکمل کیا جا سکتا ہے۔

بال مونڈنا اور تراشنا

23. سعی کے بعد مرد سر منڈوائیں یا بال چھوٹے کر لیں۔ خواتین کو اپنے بالوں کا صرف ایک انچ کاٹنا ہوگا۔

24. بعد میں آپ احرام اتار سکتے ہیں اور اپنے عام کپڑے پہن سکتے ہیں۔

خواتین کو خیال رکھنا چاہیے کہ کوئی بھی غیر محرم اپنے بال نہ تراشے۔ یا تو محرم مدد کرے یا وہ خود کرے۔

ان شاء اللہ اس طرح آپ کا عمرہ قرآن و سنت کی روشنی میں مکمل ہو گا۔